ON VIOLENCE

Buscando en Internet descrubro que el título de esta entrada lo es también de una libro de H. Arendt. Curioso...ayer mismo ojeaba el único libro suyo que he leído y que ni siquiera terminé: "La promesa de la política". Después de escuchar hablar tan bien de ella durante la carrera de filosofía fue algo decepcionate.

Pero bueno, a lo que íbamos que ya caigo en la disgresión hasta antes de comenzar el asunto. Quería hoy hablar de la matanza que ha tenido lugar en EEUU en un cine el día del estreno de Batman. Ya me había decidido a hacerlo pero esta idea se vio reforzada por la lectura de un artículo sobre el tema en El país: http://cultura.elpais.com/cultura/2012/07/25/actualidad/1343245425_572415.html.

Cuando estudié en la UOC este año la asignatura de audiovisuales nos explicaron que al ser las películas productos muy caros(sobre todo las de hollywood)las grandes productoras tratan de minimizar los riesgos generando citas que sean del agrado de todo los públicos.


Estos se puede conseguir haciendo cine familiar, tipo Ice Age. Pero otra de las formas, yo diría que "la forma", que se usan es recurriendo al violencia. He ido unas cuantas veces al cine con mis padres desde que estoy en Alicante y la verdad es que es difícil que pasen 3 fotogramas sin que explote algo, sin que se dispare a alguien, sin que se destruya algo. La espectacularización de la imagen lleva al culo a la violencia. El país con el ejército más poderoso del mundo nos enseña con sus productos culturales que la violencia es normal, necesaria. Me ha sorprendido el argumento de un senador republicano sobre la matanza(lo podéis leer en la noticia antes enlacaza): no hubiera sido tan grand e la matanaza si uno de los ciudadanos "de bien" hubiera ido convenientemente armado. ¡La ostia!.

Pero esta afirmación extraña desde Europa resumen totalmente la filosofía de EEUU. El mundo es un lugar violento, en el que es justo, le bueno, siempre debe estar preparado para disparar primero. Desde luego los americanos, en muchas facetas de su vida social, no parecen haber superado el contexto del far-west, de aquel salvaje Oeste donde los pistoleros campaban a sus anchas.

¿Hasta que punto la industria joliwodiana es reponsable de esto?...¿Qué decir de los videojuegos que enseñan a nuestros niños a matar desde una tierna infancia?. El avatar de turno que uno maneja dispone de un arma y el objetivo es liquidar todo lo que salga en pantalla...yo mismo ya me eduqué en esta cultura. Ganar es matar al mayor número de cosas que pasen por delante de uno.

Yo casi siempre pienso estos asuntos en clave europea. Este cine brutal le conviene a EEUU. Ellos lo crean y lo difunden, luchan por imponer sus gustos culturales en el mundo...cuando más generalizadoas estén estos más fácil les será llevar a cabo su política exterior en el mundo. Después de ver tanto film de USA la ejecución extrajudicial de Bin Laden nos parece normal...los buenos van a por el malo y lo liquidan. ¡Happy end!. Pero, que ganamos en la UE abrazando esta filosofía...no solo es que sea indigna, inmoral, que agrada los DDHH y el derecho internacional. Es que además no nos conviene desde el punto de vista de la lucha geopolítica por la cultura. Nuestro cine, nuestro audiovisual, debe promover otros valores y tratar de educar a los europeos primero y al resto del mundo después, de otra forma....

Y es que la realidad y la ficción se entremezclan de forma inextricable. El loco fascinado por la peli de Batman convirtió las matanza soñada en real. Y el héroe no apareció...el pobre actor que hace de Batman fue, inerme, al entierro. Aquí recobró el caballero obscuro su verdadera dimensión humano y nos recordó que la tarea civilizatoria se hace sobre todo con pequeños gestos. Apostemos por otra cultura audiovisual que no fomente asesinatos de enajenados. De la facilidad para comprar fusiles de asalto en el territorio del imperio mejor hablamos otro día. God save America?

ALACANT, TOUT VA BIEN?

Llevo ya unos 24 días en la provincia de Alicante. Poco a poco, desde que uno desembarca en la estación de renfe y sale, tras observar el gran ficus de la entrada, se aclimatando. El hombre, de nuevo con Ortega, es su circunstancia y la mía por un tiempo será Alicantina. Lo ha sido en realidad durante la gran mayoría de años de mi vida y es evidente que nunca lo dejará en el fondo de ser.

Desde que me dio por reflexionar sobre la identidad y la estructura política y social siempre me ha sorprendido la falta de libros sobre la cuestión. Acostumbrado a la obsesión catalana sobre lo propio, a esa vindicatio aeternitatis(si es que se puede decir de esta forma)a esta continua exaltación de lo propio de uno, el triste panorama de la inexistente personalidad autóctona me choca. Aún recuerdo con decepción aquel fallido libro de Alcaraz Ramos "Alicante especulación", editorial Club Univesitario(que no es otra que la ligada a la macro imprenta Gamma, en la calle de Cottolengo de San Vicente del Raspeig, a pocos pasos de la residencia Ezme, donde viví durante en curso 2000-01).Lo advertía el propio Manuel Alcaraz desde el principio: era un texto sin forma, no demasiado ordenado. Se excusaba diciendo algo así como que o lo escribía así o no lo habría escrito. Curiosamente, junto con la no muy ciudada edición(tengo también malos recuerdos del papel)el propio libro era un reflejo de la ciudad, de una parte de aquello que se quería denunciar: dejadez, falta de vigor para hacer las cosas bien,etc. Pero claro, no había que imputarle nada al propio Manolo que era el que superando la desidia general se había decidido a hacer algo. Recuerdo con cariño como su plataforma de iniciativas ciudadanas luchó contra le desmás de Cacique Enrique Ortiz y su absoluto control de la taifa alicantina, materializada en el Plan Rabasa. Mirando por internet veo que siguen activos: http://www.pic-alicante.org/. Mucho mejor para Alicante. Pues bien...yo realmente venía por aquí a, sumándome al aire de desgana que en realidad muestra la falta de referentes y la dificultad de la tarea, a ofrecerles un corta pega de un artículo leído ayer en el país(http://ccaa.elpais.com/ccaa/2012/07/22/valencia/1342986908_186123.html). Allá va:

UNA CIUDAD SIN MEMORIA
Jose Ramón Giner

Se han cumplido estos días los cincuenta años de la independencia de Argelia, que tanta repercusión tendría en Alicante. La llegada de un buen número de colonos franco argelinos, que vinieron huyendo de aquellas tierras, traería importantes novedades para la vida de la ciudad. Aunque la prensa de la época informó del suceso, lo hizo de manera ligera, como era entonces habitual. El primero en tratar el tema con la atención que merecía fue el profesor Antoni Seva. Su libro, Alacant, 30.000 pieds noirs, tuvo una gran repercusión en su momento, y sus ideas pasaron a formar parte del imaginario de la ciudad. Es probable que las estimaciones de Seva sobre el número de colonos que se instalaron en Alicante fueran exageradas. Los investigadores actuales estiman que aquellos 30.000 pieds noirs no serían, en realidad, más de 6.000. En cualquier caso, el efecto que su llegada tuvo sobre la ciudad está fuera de duda: Alicante se dio un baño de modernidad, que abriría la primera grieta en sus tradiciones. El aniversario de la llegada de los pieds noirs ha coincidido con la publicación en la prensa de un artículo de Juan Antonio García Solera sobre Alicante. No es la primera vez que el arquitecto —hombre de una gran sensibilidad, excelente profesional— reflexiona sobre su ciudad. En esta ocasión, sorprende el tono pesimista del escrito, motivado por la situación que atraviesa Alicante. García Solera denuncia la despersonalización de la ciudad, su dispersión: “Se tiene abandonado el detalle público: aceras, mobiliario urbano etc., todo es anodino. Nuestra arquitectura tradicional es modesta pero no por ello está justificado este derribo masivo de la misma, sin respetar al menos aquellos edificios característicos. Esta ciudad ensanchada, diseminada, inconexa y fría, ¿es la ciudad que pretendemos? El desorden y obsesión por una desmedida ciudad manipulada por gente incompetente, nos ha llevado a conseguir una ciudad grande pero no una gran ciudad”, escribe el arquitecto. ¿Exagera García Solera? No, no hay exageración en sus palabras. Alicante ha alcanzado un grado de abandono imposible de imaginar tiempo atrás. En mi opinión, la situación empeorará conforme se prolongue la crisis económica, y afloren las consecuencias de la mala planificación urbana. Hoy, todo el mundo acepta que hemos llegado a este punto por las intrigas entre constructores y autoridades. Más difícil es responder a la pregunta de por qué los alicantinos no reaccionaron ante tanta barbaridad. En este asunto, la pasividad de los ciudadanos —con algunas excepciones— ha sido total. Incluso, hubo casos en los que se exigió la destrucción de la ciudad. ¿No eran alicantinos quienes pidieron el derribo de la Isleta, después de haber hecho lo propio, años atrás, con la Comandancia de Marina? No creo que existan muchos lugares donde se tenga un aprecio tan escaso por lo propio. Mi hipótesis es que tal cosa ocurre porque el alicantino —al menos, el alicantino al que se refiere García Solera— no existe. Las condiciones naturales de la ciudad, que habían formado su imagen desde tiempo inmemorial, han desaparecido durante los últimos cincuenta años. Desde la llegada de los pieds noirs, Alicante ha vivido sucesivas inmigraciones que han acabado por crear una nueva mentalidad. La ciudad ha cambiado sobre la marcha, a medida que lo necesitaba y ha perdido la memoria en el proceso. Ese fermento cultural que es la base de una comunidad y permite crear una identidad propia, no existe en Alicante. Somos una ciudad sin memoria, y de ahí que nos importe tan poco lo que hagan con ella.
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Solo dos ideas más para terminar. Aunque yo veo en la Comunitat Valenciana fusterianismo por todas parte y esto es deformación profesional, no deja de recordar demasiado el argumento a "Un país sense política". La verdad es que cuando uno va por Alicante piensa, y no hace falta tener en la mente el eixample de Barcelona, que algo falla. Todas esas urbanizaciones incívicas, mundos playeros cerrados, microcomunidades de madrileños, vascoso similar y veraneantes, que ven la ciudad como un mero lugar de recreo, como un centro de compras...todo está desarticulado, como sin alma. Nadie piensa la ciudad por y para el bien común. Pero, como decía cuando aludí a Fuster, no todo debe basarse en la recuperación de la identidad. Como historiador soy consciente de que recordar la que fue Alicante cuando esta urbe tuvo una conciencia más ciudadana y cohesionada es importante. Pero no se trata solo de volver a unas raices más valencianizadas( o no). Existe una lucha cívica, anclada en el republicanismo clásico, que ha de ser reforzada. Aunque es evidente que esta tarea no puede acometerse sin una población arraigada, con sentimiento de pertenencia, dudo que la base de esta pueda ser articulada en el Alicante actual entorno a una identidad "valencianizada o valencianista". Pero sí es necesaria una conciencia cívica, que respete el entorno del Alacantí y sus raíces y que ejerza de capital de la provincia. El ejemplo de Elche ofrece el contrapunto perfecto. ¿Qué pasaría en la provincia si Ilice Augusta fuera la cabeza política?. Es posible que otro gallo nos cantara. Pero la capitalidad de Alicante no está, sin embargo en cuestión. Los demás ciudadanos de la provincia hemos de exigirle que la ejerza, y de la mano de Elche y otras potencias medias. Pero claro, ¿cómo vamos a pedir liderazgo a un ciudadano de Alicante capital que ni siquiera es capaz de gobernar su propia ciudad?. Bueno, no seamos negativos, ánimo y futuro que las potencialidades del territorio en su conjunto son tan grandes como desaprovechadas. A los incrédulos: pasense por el Aeropuerto.¡Alicante tiene más de tres cosas!. Un saludo.

TARDE LIBRERA POR EL ALICANTE RECOBRADO

He quedado con un amigo de Argentina que vive hace muchos años en Alicante. Su padre emigró de su Confrides natal al país rioplatense para buscarse la vida, pero con unos cincuenta y pico regresó trayendo con él a sus hijos. Antes de los cafés, cervezas y devaneos aprovecho para darme una vuelta por algunas librerías.

La primera en la que me interno es la desconocida librería Dante, situada en la avenida de Salamanca,11, muy cerca de Renfe(http://www.iberlibro.com/librer%c3%ada-dante-alicante/52139424/sf). Pasé con el coche por delante y me llamó la atención...es básicamente una librería de segunda mano. Entro y parece que me retrotraiga a los setenta. En realidad tenemos libros de los cincuenta y más antiguos pero sobre todo hay cosas de los 70-80-90. Empezamos a mirar narrativa. Los precios rondan los 5-10 euros y hay de todo. Están ordenados por autores y por géneros. Me recuerdan a los libros de mi abuelo. Me entero que la editorial Planeta tuvo antaño su sede en la calle Clavet de Barcelona, ojeo volumenes de editoriales muertas hace decenios, leo firmas y dedicatorias de propietarios antiguos, encuentro un curioso escrito de los 70 que publico el Instituto de cultura alicantina Juan Gil-Albert sobre la imprenta provincial donde leo que hubo en crevillente un periódico llamado el Clarín crevillentino y que se publicó también una tratado de aritmética para niños, de un tal Salvador Mas Quesada. Siguo mi recorrido hacia el interior hasta llegar a la sección de ensayo, psicología, autoayuda, libros sobre animales, revistas antiguas. Hay postales curiosas y vetustas colgadas de las paredes acompañadas por unos cuadernos rubio del año de la catapum. Tenemos, en definitiva, una amplia oferta de muchos objetos-libro inimaginados a buen precio. La dependienta, algo extraña y de edad indeterminada, no se inmuta ante nuestro paseo de 40 minutos por el diminuto espacio. Recibe, no entiendo con que objeto, tres llamadas telefónicas mientras estoy en la tienda.

Salgo de Dante, donde cumplo mi objetivo de no comprar nada, hacia la más actual librería 80 mundos. Descubro una grata novedad...para conmemorar su cuarenta aniversario han dado un toque nuevo a la fachada de la tienda, que queda ahora enmarcada en un rojo interesante, que nos ayuda a pensar que allá dentro puede ocurrir algo. Para que vean que no es verdad que en provincias nunca pasa nada. Doy una mirada rápida a las secciones ya conocidas y veo algunas novedades como una colección muy chula y bien diseñada de clásicos de la filosfía antigua en tapa dura y colorida que ha hecho alianza, que parece destinada a un público juvenil. Tengo al oreja abierta y me sorprendo al escuchar como la dependienta, experimentada y con solera, va dirigiendo a los que entran y no encuentran su libro a diversas librerías de la ciudad. Me las apunto, por supuesto.

Tras inscribirme al club de amigos de 80 mundos, tarea que dejé pendiente en Diciembre, me encamino a la librería de El corte inglés, situada en Federico Soto, donde antes se encontraba el competidor fallecido, Galerías preciados. No recordaba yo que donde antes estaba ubicada ahora hay una gran espacio de delicatesen. Subo a la primera planta y encuentro una librería renovada, bonita, de espacio moderno y atractivo, dividido por colores. Tras observar un poco apresuradamente la distribución de secciones y algunas tácticas librescas varias vuelo raudo hacia la plaza de los Luceros. Volveremos.

BARCELONA-IBEROAMÉRICA

Saludos. Pasan los días y las entradas se espacian. El verano y Alicante dan otro ritmo, otros temas. La agenda es más difusa y pausada, menos trilada que en la ciudad condal, con su oferta cultural y sus ritmos y movimientos urbanos. Estoy preparando además algunas iniciativas de las que pronto hablaré por aquí. Planeo un desdoble de personalidad blogero...pero bien, esta es y será mi guía de referencia, mi cuaderno de notas particular. Quería hoy pensar brevemente la relación entre Barcelona e Iberoamérica. Estoy leyendo actualmente "La andadura del español por el mundo", de H. López, editorial Taurus. Siempre he pensado que la relación entre España y América debió ser más intensa. Parece que no haya arraigo real entre la población de a pié ni conciencia de algo tan grande como fue la conquista. Yo mismo, en esta línea, he preferido siempre mirar a Europa. No obstante, gracias a mi interés actual por la edición, trato como hice otras veces de cavilar sobr el otro mar, mientras escribo de cara al mediterráneo desde Arenales del Sol. Yo descubrí en lazo hispano-americano en Londres, como ya dije por aquí. Fue allí en la capital de la europa anglosajona donde comprendí lo que une a un español con un mexicano, con un argentino, un venezelano. Incluso de forma muy natural los múltiples brasileños que compartían con nosotros la escuela de idiomas se integraron en este grupo panibérico. Barcelona siempre tuvo una relación ambigua con el hecho americano. He observado por una parte cierta afinidad entre el pueblo catalán y los pueblos colonizados de América. Se consideran unidos porque han tenido ambos que sufrir la aculturación y el sometimiento político de castilla. Algún amigo de ERPV ha comparado en conversaciones a los pancatalanes habitantes de la península ibérico como indios de reserva en su propio país. Recuerdo haber conocido a un amigo mexicano, Valdemar Ríos, que pronto volvió a su país. De raza marcadamente autóctona me contaba con admiración como apoyaban los catalanes desde sus instituciones las lenguas minoritarias de américa. De nuevo la castilla opresora y la necesidad de contrarrestar el todopodersos castellano generaban lazos. Pero por otra parte tenemos a la Cataluña que también ejerce de metrópoli, que reclama a Madrid su parte del mercado, su porción del pastel en la depredación o uso de mercados americanos. Podemos ver como la burguesía catalana y la oligarquía madrileña se ponen de acuerdo sin fisuras en defender los intereses de Repsol, expropiado en argentina y encabezado por el catalanísimo Antoni Brufau. Recordemos que el líder actual de la patronal española, la CEOE, es Rosell, un catalán. En cuanto al mundo de la edición, es evidente que Barcelona es cabeza de serie en las publicaciones en castellano. Son numerosas las ganancias que obtiene de las ventas en América, y desde la ciudad condal se controlan numerosos sellos del otro contienente. ¿Podría explicarse un mastodonte como el grupo planeta sin la existencia de América?. Claramente no....por otra parte, como recordábamos recientemente por aquí, la apertura del mercado americano a Cataluña en 1776 fue clave para el despegue de la industria textil del principado, motor de su llegada a la modernidad. Fue la exclusión que hizo castilla de Cataluña de la gestión del imperio la que mantuvo a una cataluña pobre y sin salidas interesantes en el mediterraneo. como siempre la historia tiene como base un "ni contigo ni sin ti". En los bares de Barcelona, en las facultades, en los negocios, pululan miles de americanos que lucen su castellano por las calles y conocen y admiran cataluña...muchos incluso abrazan la lengua autóctona, como mi amigo el tenista Jordi, ecuatoriano de pura cepa con padres de Sabadell, que ha vuelto a la tierra de sus ancestros buscando una educación universitaria de calidad, en un entorno en el que no le disparen a uno. Barcelona quiere vivir américa y ahí tenemos la estatua de Colón como objeto-muestra de la difícil e incómoda relación de Cataluña con la conquista y el sueño americano. Me permito sugerir al paciente lector que recuerde en este sentido una entrada que aquí hicimos y que sirve para calibrar el irredentismo que genera, la esquizofrenia que provoca toda esta compleja relación: http://enviedebarcelone.blogspot.com.es/2011/09/al-final-de-la-rambla.html PD: esta entrada fue sugerida por los contactos ultramarinos que Clara hizo este año en Barcelona y que, a muy buen seguro, le han hecho vivir más a fondo esa parte de la condición española que es la americanidad.

UNA CONFERENCIA PERDIDA: LA BERGADANA

Ya está el verano suficientemente avanzado para que podamos decir que los vientos de mayo se calma y solo reverberan lánguidos en nuestras memorias. Y es que la estación estival tiene algo de vuelta a uno mismo, de reencuentro con la interioridad. Es cierto que en navidad es cuando hacemos los planes de mejora para el año nuevo y todas esas cosas pero me da que este es un esfuerzo algo impuesto. Los pensamientos de explicitan demasiado, se le cuentan a los amigos... Sin embargo, la introspección veraniega viene como un poco sola, es más íntima. Cuando uno se quiere dar cuenta ya está bajo el sol del atardecer imaginando pasados pretérritos e itangibles...¿qué queda de todo esto en Septiembre?. No lo sé, pero no despreciemos esos tres, cuatro días intensos solaces. Yo, por ejemplo, me dedico es esta día-puerta a la segunda fase del verano(hoy vamos a Arenales del sol para quedarnos allí varias semanas)a recuperar conferencias barcelonesas que creía perdidas. Un día cualquiera, en una tarde tranquila, fui al museo de la ciudad de Barcelona, entrando por la plaza del rey. Me habían llevado allí unas banderolas promocionales que anunciaban un exposición, con actividades derivadas, sobre el tema de las indianas. La tradición textil de mi familia, unida a la conciencia de que Cataluña pudo renacer y recuperar su pujanza medieval gracias a la industrialización ligada a los tejidos, acabaron de decidirme a emprender el viaje. Las notas de este coloquio las había extraviado. Y es que, como algunos ya saben, voy tomando notas en esas páginas en blanco de los libros que los editores tienen a bien colocar en el principio y el final de los volúmenes. Ayer al coger el libro de Bergounioux encontré unos breves apuntes, siquiera seis líneas. Llego a las siete menos algo...tenemos que esperar en las escaleras de la plaza. Nos deja pasar el segurata de turno(algunos, para evitar denodarse, usan para referirse a estos trabajadores "el seguridad", horrible)y accedemos a una sala con bastante madera, de nombre "Mártín en humano" o similar. Unos venerables señores nos hablarán hoy de la Bergadana. Esta máquina de hilar, de 120 usos, es una copia mejorada de la Spinning Jenny, que todos los manuales de cuarto de ESO reflejan como uno de los inicios de la manía industrial. Toma su nombre de la ciudad de Berga, donde la inventaron unos hermanos. Tiene influencias también de los inventos de Hardgraves y sirve para hilar algodón. Van desgranando los expertos las características técnicas, los tipos de hilos,....nos comentan que, a diferencia de Berga, en Terrasa y Sabadell se trabaja la lana, no el cotón. En eso que viene la frase clave que yo esperaba..."El tèxtil fa que Catalunya arribi a la modernitat". Uno de los conferenciantes nos dice que si hoy estar en el mundo, seguir el ritmo de la globalización pasa por estar al día en tecnologías de la información, en aquella época se accedía a este estatus mediante el textil. Los hilados y su comercialización, con fuerte papel de mercado americano(recordemos que solo desde 1778 puede el puerto de Barcelona comerciar diréctamente con América),especialmente el cubano, lo que permitió que Cataluña volviera a ser fuerte y recobrara un rol importante en España y Europa. Así los "paraires", con sus lanzaderas y otros enseres, pusieron con sus ansias de ganar "calés" de nuevo al principado en el mundo. De aquí vino la inmigración, la burguesía y todo lo demás. Y en el 1911 se celebró en Barcelona el congreso mundial de algodoneros. Cataluña y su capital volvía a exhibir su pujanza, como demuestran las dos exposiciones universales, que tuvieron lugar en 1888 y 1929. Onofre Boubilla podía hacer dinero y los nuevos tiempos,que nos llevaría a Messi y el Congreso mundial del móvil, llegaron para quedarse. Todo gracias a la Bergadana!

LA GALIA COMPLEJA

Recientemente realicé un doble viaje imaginario al país vecino. Lo hice sobre todo de la mano de un libro que prometía más de lo que dio de si. Se trata de "Una habitación en Holanda" de P. Bergounioux. La idea de partida era muy buena y atrayente para un cartesiano como yo. Se trataba de escribir una especie de ensayo novelado para explicar porque el philosophe escribió en los Países Bajos el célebre discurso del método. Según nos explicó su editora, Valeria Bergali, era un libro sobre la cara positiva del exilio, sobre la necesidad de partir para ver claro, para dar más de si, para aportar al país y a la familia de uno. Recuerdo mis semanas en Holanda,de las que pronto se cumplirá un año. Traté con algunas lecturas e investigaciones de entender como este pequeño país tuvo que lugar a través de la edad moderna para que las potencias europeas le dejaran existir. Una de sus señas de identidad siempre fue la tolerancia. Recuerdo el caso de mi amigo Baruch Espinoza y de algunos otros. Pues bien, como dije, el escrito resultó verdaderamente flojo. No obstante en su prometedor comienzo el autor, que supongo que es francés, realizaba una reflexión sobre el ser de la Galia que sí encontré interesante. Recupero el librito para recordar algunas de las notas marginales que tracé pensando en el momento de trabar esta breve reseña. En la página 16 leo lo siguiente: "La Francia occidental, conservará su denominación-es la Francia actual-mientras que la Francia oriental perderá la suya para convertirse en Alemania y proyectar sobre su hermana gemela una sombra hasta el 8 de Mayo de 1945, entre las ruinas humeantes de Berlín". Extraordinario...si el curso académico pasado(Sept11)comenzó con la apasionante historia de como los hommes politiques galos tuvieron la magnífica idea de "institucionalizar" el poder alemán, permiténdole su crecimiento pero imponiéndole unas "esposas de oro"(buscar nombre del teórico)y con una noticia precisa que me permitó entender cuanto pesa Alemania en la UE actual gracias al dossier de la Vanguardia sobre el país germano, este parece cerrarse con esta averiguación, esta nueva vuelta de tuerca que permite entender que la región clave sobre la que bascula el futuro de Europa es la frontera Franco-Alemana. El autor continúa desarrollando esta intución cuando nos dice que Francia es el punto de encuentro entre lo latino y lo germano...es un Estado frontera, Norte y Sur, Mediterráneo y Atlántico. Otra cita evocadora nos parece necesaria: p.22 "la romanización la separó de sus raíces profundas, de las mitologías que Alemania, agazapada bajo sus bosques vírgenes, conservó intactas". Bergounioux sigue explicándonos la vida de M.Descartes, contándonos como la idea del método se le apareció en sueños mientras guerreaba en Alemania. Pero el francés quiere pensar y se marcha a Holanda. Añade Bergounioux otra sentencia interesante que viene a decir que cada persona resume en su ser la historia de su patria las luchas y contradicciones de la misma. Descartes tuvo que salir de Francia, partida entre religiones. Yo ya he contado aquí como nos debatimos los habitantes de mi tierra alicantina entre la influencia de Cataluña y la de Castilla, pasando por el señorío mediador de la ciudad de Valencia, laberinto identitario donde los haya....el autor vuelve a comentar que Descartes abandonó París porque tenía allí demasiadas relaciones personales(una roca prominente, apartado, favorece la resolución del héroe), pero también nos trae la curiosa referencia de Kant, que nunca dejó Könisberg y fue sin embargo capaz de pensar y bien por cierto. ¿Por qué no fue Descartes a Italia?...parecía una salida natural....busco más referencia importantes en las páginas del opúsculo pero, en la noche fresca dorada por una leve luz ténue del mes de julio, no encuentro nada más. Es hora de cerrar el libro y archivarlo en la biblioteca.

MÁS LIBROS EN....¡MUJERES Y HOMBRES!

Los que han ido viniendo por aquí saben que me interesan las narrativas televisivas, especialmente las que pone en marcha la cadena líder en generación de historias y venta de sentimientos: telecinco. Se puede decir sin temor a equivocarse que esta gente de mediaset tiene un inigualable talento en crear historias dramáticas, trágicas, bellas,llamativas...siempre llenas de adrenalina y pasión. Gritos, amores, asesinatos, secuestros, dolores de madres rotas, herencias que rompen familias, mezquindades de peluquería, odios babilónicos...no respetan nada y con sus programas espectacularizan cualquier cosa. Quizás otro día hablemos del mal que le están haciendo al estado de derecho con su programa "De buena ley", un pseudo-juicio en plan pelea de escalera de señoras con rulos. Hace unos meses estudié en una asignatura de cuyo nombre ya no me acuerdo que para alcanzar grandes audiencias había que apelar a aquello que todas las personas tienen en común....y parece que la forma más fácil de interesar y llegar a todos es mostrar lo más básico, remugando en lo más animal del ser humano. Tras este comienzo tan aparentemente negativo he de decir que, aunque no lo parezca, encuentro las construcciones que llevan a cabo estos gurús de la programación muy interesantes: la creación de personajes y de la trama que los enlaza en programas como Supervivientes, Gran Hermano 12+1 y Mujeres y Hombres y viceversa,etc es muy llamativa. Cada año doy un vistazo a las innovaciones que ponen en juego para que la audiencia no se les fuge. Pero hoy quería hablar de una aparición inesperada en este último programa mencionado. Y es que otra de las características clave de telecinco es su gran capacidad para hacer publicidad en todo momento...creo que no podremos contar dos minutos de la programación en que no se promocione algo de forma directa o indirecta(a parte de los 20 minutos de pausas para anuncios propiamente dichos). Como dijo un amigo mío hace ya algunos años, son unos genios de empaquetar productos enmedio de estas narrativas de las que hablábamos antes. Telecinco, señores, es puro y continuo product placement(no creo, dicho sea de paso, que la traducción de "emplazamiento publicitario" que nos ponen en el recuadro superior de la pantalla en pequeñito, obligados por alguna ley maléfica, sea correcta). Pues bien, estaba yo atento a las evoluciones de las pretendientas de Rubén y Clarck cuando inesperadamente el tronista se levantó y empezó a repartir libros de autoayuda a las chicas. Únicamente se nombraba el título...el tal Clark iba recitándolo lenta y torpemente, alumno esforzado pero no muy ducho en estas tareas. Las chicas, salidas de agencia de modelos de tercera fila y que compiten en su fiereza barriobajera para mostrar interés por el "pibón" de turno a grito pelado, hojeaban el libro incómodas, pasando páginas. Se nota que no era el objeto que más manejaban en su cotidianeidad...algo perplejo me pregunto aún, ingenuamente, si podría no tratarse de una acción promocional...después de todo al darles el libro Clack les había tratado algo de tontas, les había dicho que necesitaban asistencia técnica y personal. Para acabar de sazonar la escena, Rafa Mora, uno de los ídolos del discotequismo macarrero, recientemente exculpado del delito de acoso sexual, afirma contundente:-Para que luego digan que en televisión no se estudia! Pero pronto salí de dudas. Acto seguido, en su cita con Olga el otro tronista, Rubén, después de comentar que su paso breve por la cárcel(usa la palabra chirona)le costó perder mucho tirón en televisión, le recomienda a la mujer un libro "El monje que vendió su ferrari", uno de los best-sellers del momento. Después de explicarle muy brevemente el argumento y como esta historia le ayudó a renacer y volver a currar en las pantallas,suelta una frase muy preparada en la que utiliza el verbo "instar" para sugerir a Olga que no se pierda este escrito, recita el texto dice lentamente....se nota que le ha costado aprenderlo, lo repite con cuidado...otro que se sabe la lección.

Estamos ante un caso peculiar de promoción del libro, ¿no creen?...puede ser que, con la llegada del verano, a algún lumbreras editorial se le haya ocurrido que cierto público adicto a "Mujeres..." pueda comprar(¿y leer?)algún librillo que llevarse a la playa que no le moleste mucho y pueda ojear entre los bings intermitables del móvil, llamadas infinitas con tarifa inagotable, las horas y horas al sol para estar bien moreno para el brunch...bueno, después de todo quizás sea positivo el esfuerzo y llegemos a cierto sector, sobre todo a las mujeres, que siguen siendo en este país las únicas que leen de continuo. ¡Suerte y mucho bolsillo para este caluroso julio!

IN THE MALL: L'ALJUB

Hemos cambiado de nuevo de sustrato y esto se nota. Dejamos Barcelona, no se sabe por cuanto tiempo, por Alicante. Las distracciones, las estructuras en las que los hombres nos incardinamos, son otras. Y es que uno no deja de ser un personaje rodeado de escenarios, de contextos con los que se interactúa. Y es también la persona humana animal de costumbres. Cuando vuelvo por aquí recupero una vieja manía: la observación participante en una comunidades, no tan primitivas, conocidas como consumistas.

He ido dos días seguidos al Centro Comercial l'Aljub, único de estas características en la ciudad de Elche. Aunque es cierto que desde su apertura ya hace años se ha sumado el Corte inglés y que el entorno comercial que gira alrededor de Carrefour(antes continente)y que cuenta con Sprinter, Decathlon, Mediamarkt y otros similares, la localidad ilicitana no están saturada como la capital de provincia, que debe de tener el mayor índice de Centro comercial por persona.

Pues bien, visité l'Aljub porque quería estar en Eroski, gran hiper de tipo Carrefour en el que nunca había hasta ahora puesto los pies. Siempre he considerado que es importante de tanto en cuanto hacer una incursión en uno de estos complejos porque, después de todo y nos guste o no, son los verdaderos lugares donde la sociedad actual se nutre de significados simbólicos. La nueva ágora, donde no se discurre sino que se compra, contiene una serie de ideas fundamentales sobre el hombre, el otro y, sobretodo, sobre como la relación de ser humano con la mercancía y con el acto salvífico de la compra que da sentido al todo social. De nuevo Eliade, con su demostración nos ayuda a entender que lo sagrado en el ser humano no se crea ni se destruye, solo se transforma.

¿Cuáles son los mensajes a los que uno está sometido cuando penetra en el espacio de venta?. Tu eres el rey, te lo mereces todo, viva tu ego, limpia aquí todas tus fustraciones, disfruta, eres el mejor....apelaciones contraculturales a la megapersonalidad siempre, no obstante, dirigidas a un único fin. Para llegar a ser tu mismo, amigo, necesitas esto que te vendo. Esta americanización social total avanza sin para y nos coloca frente a un discurso hedonista que dificulta la educación, la cohesión social, la solidaridad. Hemos de preguntarnos en todo caso si hay en nuestra esfera social actual un aprendizaje más temprano y radicalmente central que el relacionado con la compra, con el consumo, con la construcción de sentido vital a partir de la posesión y apropiación del objeto.

ESCUELA DE CALOR: ESPAÑA-ITALIA EN LA FINAL

Hola de nuevo. 18,15, Domingo 1 de Julio. Falta poco para la final en la que España se enfrentará, sí, a Italia. No he tenido tiempo de resumir la semi que le dio el pase a los transalpinos pero la verdad es que fue un baño. Se atrevieron a jugarle al mejor equipo(hasta el momento)de la euro de tu a tu y se lo llevaron claro y limpio, sin trampa ni cartón. Es verdad que los últimos 15minutos perdonaron la sentencia y que un penalty puso la cosa 2-1. El enfado de Buffón al final del match demuestra lo que es un campeón del mundo: quiere más, no acepta que los compañeros flojeen. Era, sin duda, el primer mensaje para la final. Todo empieza y acaba en Italia. La maldición de cuartos, que yo he conocido muchos años pero que otros han sufrido durante décadas, se rompió realmente aquí. Creo recordar que siempre que hemos llegado a semis hemos ganado. Aquella ya lejana euro del 64 era nuestro único referente de éxito. Generaciones de muy buenos futbolistas se perdían...recuerdo por ejemplos las lágrimas de F.Hierro al quedar fuera en la fase de grupos del mundial 98 tras golear a Bulgaria. El fallo de Zubi contra Nigeria en aquel mundia en el que perdimos contra los africanos 2-3 nos llevó, junto con otras desgracias, a perder como siempre.

España, esa eterna promesa futbolística que nunca se materializaba, ese país volcado con el fútbol pero molido por mil frustraciones en las competiciones de selecciones. Pero todo aquello quedó atrás con el ciclo que comenzó desde el punto de penalty contra Italia. Fàbregas transformó el suyo y empezamos a creer, a ser uno de los grandes. Y ahora lo somos, quizás por más tiempo de lo que algunos temen. Hemos ganado un euro y, a nadie se le olvide, un mundial. Sí, un mundial. España campeona del mundo, con esta generación, con este estilo y con Vicente del Bosque. Y puede que hoy no ganemos pero hemos llegado a la final con buen rendimiento, con carácter, con suerte y acierto. Hoy podemos pulverizar lo que quede de una maldición quasi eterna. Pero repito, si no ganamos, no será por tragedia, por mala suerte, por ese halo negro de pesimismo y destino fátuo que antes nos envolvía. Y eso, es imporante. Aunque es más importante ir a por todas, tener fe, saber que podemos ser mejores si estamos los suficientemente tranquilos y confiados para jugar bien. Tenemos un gran potencial y equipo más hecho que el de Italia. Si vamos a tope y hacemos un gran partido lo podemos conseguir.

Enfrente, por supuesto, está el miedo. Los nervios, la trágica ristra de derrota y humillaciones. No hemos ganado a Italia nunca en partido oficial. Me parece correcto que se diga pero los mandamos fuera de la Euro08; nosotros pasamos y ellos no. Nosotros nos llevamos la eurocopa porque ellos se quedaron fuera. No hemos ganado a Portugal, muy bien. Pero esto no es lo que cuenta. Pasar ronda, avanzar, te permite volver a jugar y tener opciones de ganar. Y esto es lo que, mejor o peor, haremos hoy. Tratar de pasar ronda....y el caso es que, tras pasar la ronda en la final no hay nada más, no hay nadie más. Te has quedado solo y te darán la copa. Y eso es ganar. Conste que no estoy defendiendo el resultadismo, el pasar como sea solo por pasar. Pero esta España hace todo lo que puede y lo hace bien...contra Portugal fuimos mejores en la prórroga y pasamos en los penalties. Son dos cosas distintas pero hoy no se disociarán. Perdamos o ganamos no volveremos pensando que nos robaron, que nos han vuelto a engañar. Y lo intentarán...si no miren los últimos minutos. Son gente de oficio y empezarán bien, a tener el balón. Ahora juegan bien y la quieren llevar pero cuando lo necesiten irán a lo táctico. Por algo tienen cuatro mundiales sin haber sido nunca un gran equipo, un equipo total y cláramente superior a los demás. Recojo de as(edición papel del 30-6)un gran artículo sobre nuestros enfrentamientos con Italia titulado "una morbosa rivalidad". Recuerdo como nos han vapuleado, como hemos perdido los nervios. ¿Saben quién el primer expulsado de la historia de España?. Zamora, que tras ser agredido por un italiano en los JJOO de Amberes de 1920 cometió el error de abofetear al agresor. Comenzabamos bien, dándonos de bruces con la picaresca. También el primer autogol de la historia de España nos lo marcamos ante Italia. El autor fue Vallana en los JJOO de París de 1924. Italia, además, ganó el mundial de España. Es evidente que los italianos se sienten cómodos en nuestro país, como nosotros en el suyo. Es el erasmus fácil, la proximidad de las lengua, el clima, la comida el carácter...diría, almenos visto desde el punto de vista mediterráneo, que son más hermanos nuestros aún que los portugeses. El asunto es que siempre lo hemos visto en el fútbol como ese primo listo, ese pariente caradura que se come tu parte en las cenas familiares y encima queda mejor que tu. Cuando te quejas, como Luis Enrique ensangrentado tras recibir el codazo-penalty de Tassoti, te ganan y además te dejan en ridículo. Eso se acabó en gran parte en la Euro08...y se puede acabar para mucho mucho tiempo hoy. Y repito, para que esto se acabe no hace falta nada más que jugar bien, sin complejos y no caer en la guerra de nervios, en el subterfugio del antifútbol. Contra germania tras marcar no se vienieron atrás...bien, eso es lo que quiero que pase contra España si marquen. Que nos miren a los ojos y nos ganen al fútbol, si nos ganan. Que recuerden lo que le pasó a Holanda-Italia. Y, si pasa esto, jugemos al fútbol mejor itentémoslo hasta el final y ganemos. Ya les digo, es una final y saldrán a relucir sus reflejos feos si se ven en dificultades. Esperomos que no sea así pero estemos preparados para ello. Contra Alemania la final iba a ser un partido de fútbol, contra Italia siempre es algo más. Quiero acabar con el análisis táctico, con un apunte breve sobre como jugar hoy. De todas formas Vicente tiene más claro que yo que nos tiene que salir bien si nos queremos llevar el partido. Lo primero es ganar los balones divididos...tenemos calidad pero hace falta estar atento. A Alemania la ahogaron así, luchando y quedándose todos estos balones disputados. Yo apuesto de nuevo por Cesc como 9 móvil(que no falso). Si la tenemos, si Xavi hace el partido que estoy esperando hace mucho tiempo, Pirlo la tendrá poco y nos sentiremos cómodos. Los balones largos a la pareja Balotelli-Cassano sin inevitables. Pueden acertar en una de estas pero lo importante es que si lo hacemos bien podemos generar ocasiones para meter 3 o 4. Quizás parezcan muchos pero si Silva y Andrés están bien por ahí vendrán muchos...Pedro tiene que entrar, lo está haciendo muy bien. Alba volverá a subir y puede que haga alguna que signifique su consagración total, su alfombra para llegar al Barsa. Muy importante también que Alonso y Busquets estén a loro para tapar su juego Montolivo-Rossi-Pirlo-Marchisio. Ramos y Piqué tendrán trabajo...esperemos aguantar a caso los primeros 60 minutos y que luego esté cansado. A Baloteli se le puede cruzar un cable pero esta enchufado e irá a por todas.

Quedan, también, los porteros. Que Casillas o Buffon saquen alguna de esas que es gol, gol seguro, será muy importante también. Una parada espectacular puede ser decisiva pero insisto, hagamos futbol, futbol y más fútbol. Sin maldiciones, sin miedos...ganemos jugando y que lo hagan mejor. Si tenemos el día nos la llevamos...si entramos en prórroga y demás abrá que creer y no caer en el subterfugio. ¡Vamos Rafa! PS: Gracias a Luís, que tanto dio al equipo, que fue el trabajador que dio la base a estas victorias. Se confirma que sale Paco Fàbregas de inicio. Bien, confianza.